极目新闻记者 戎钰
实习生 刘佳
通讯员 黄敏
再过9天，甲辰龙年的第一缕晨光就将洒落大地，作为十二生肖中唯一在现实中不存在的动物，“龙”也在此时吸引了众多目光与探究。
“龙”最早的形象是什么样？远古先民在“龙”的身上寄托了什么、在哪些地方出现了“龙”形象……现代人对过去的好奇，大多可以在考古学里找到答案，而博物馆里静默无声的“龙文物”，无疑是一道帮助人们走近“龙”、了解“龙”的知识桥梁。
龙，是中华民族的独特文化标识，“龙的传人”也是在国人心中扎根的精神符号，甲辰龙年，你会走进博物馆看看这些“龙”吗？
曾侯乙十六节龙凤玉挂饰（极目新闻记者 肖颢 摄）
这些“龙”你应该知道
中国最早的“龙”形象出现在哪里？
湖北省博物馆学术中心主任杨理胜博士接受极目新闻记者采访时表示，从现有的考古材料来看，距今约8000年的辽宁查海遗址巨型石堆塑龙，是目前发现的年代最早、形体最大的龙。
这条龙总长为19.7米，宽为1.8米至2米，由石块堆塑而成，其头、颈、体、鳞、爪、尾由红褐色砾岩摆成，造型分明，排列有序，在龙腹部还发现了墓地及祭祀坑。
据杨理胜博士介绍，根据考古发现，早期的“龙”大多由石头、蚌壳摆放，也有陶器上的纹饰刻划。比如，1987年，在距今约6400年的河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的墓葬中，发现了用蚌壳摆塑的龙、虎形象。从中国龙的发展历程来看，蚌塑龙的头部、爪部、尾部以及整体构图，已经具备了中国传统龙的大部分要素。
到了距今约6000年至5000年时期，辽河流域红山文化发现的龙却展现出不同的形态，比如，出现了被统称为“玉猪龙”的礼器。
红山文化牛河梁遗址第二地点一号冢的4号墓，曾出土了距今约5500年的玉猪龙，其面部让人联想到猪，弯曲的身体则让人想到龙。玉猪龙被佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征。
“中华第一龙”（图片来源：国家博物馆官方资料）
1971年，在内蒙古翁牛特旗三星塔拉出土了一件C形碧玉龙，属于新石器时代红山文化遗物，距今约5000年。它刻有猪的头、马的鬃和蛇的身，卷曲呈“C”字型，酷似甲骨文中的“龙”字，这件文物被史学界定为“中华第一龙”。
在距今约3800年至3500年的河南偃师二里头遗址，一件绿松石龙形器的出土备受关注。其器形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象生动传神。这件绿松石龙形器的发现，证明了早在夏代，先民们就已经把龙作为图腾来崇拜。
曾侯乙尊盘（极目新闻记者 肖颢 摄）
“长江流域第一龙”是它
除了以上这些极具代表性的“龙”，还有一条“龙”值得湖北文博迷特别关注。
1993年，文物考古工作者在湖北黄梅焦墩遗址中，发现了距今约6000年的卵石摆塑龙。湖北省博物馆公开资料显示，其器物全长7米，躯干4.46米，高2.26米，“先民们在预先铺好的红烧土台面上，用色彩各异、大小不一的河卵石，按设计好的图案，精心摆塑龙的形象。龙身呈波浪起伏状，恰似一条正在腾飞的巨龙，动感极强，看上去栩栩如生。”根据巨龙的体态和布局方位，专家推测，这条龙应该是先民集体劳动的成果。
杨理胜博士介绍，黄梅焦墩卵石摆塑龙是长江流域发现最早的龙形象，被考古专家命名为“长江流域第一龙”。
它的发现，证实了长江中游地区的先民，对龙的图腾崇拜与黄河流域一样历史悠久，证明了长江流域也是中华民族的摇篮，为中华民族文明起源的多元化提供了重要佐证，对研究中国原始社会图腾崇拜、原始艺术及长江流域文明史具有重要意义。
目前，黄梅焦墩卵石摆塑龙暂未开放展出，文博爱好者可以在湖北省博物馆的公开资料中查询它的具体信息。
搭乘“龙地铁”，出行遇见“龙”
杨理胜博士在采访中表示，“龙”形象的出现，或与从采集、渔猎经济过渡到原始农业和畜牧业有关，“在靠天吃饭、生产力落后的时代，先民们会祈求风调雨顺、丰收增产，加之先民对自然的理解处于原始阶段，对龙的崇拜便自然产生。”
杨理胜博士介绍，动物考古专家袁靖先生曾做过专题研究，认为从与龙相关的文物的造型上，可以清晰地看到龙的形象的塑造过程。在新石器时代，古人主要依据扬子鳄和蛇的形象塑造龙；进入青铜时代后，在很长一段时间里，龙的形象主要以扬子鳄为原型；自战国时期开始，龙的形象开始与现代人印象中的龙有所接近；南宋之后，如今人们印象中的“龙”真正出现了。
“龙地铁”上遇见“龙”（极目新闻记者 李辉 摄）
春节期间，如果你想搜集文物中的“龙”，除了去各大博物馆拼眼力，还可以去搭乘武汉轨道交通1号线的“龙地铁”。
青花龙纹梅瓶（图片来源：湖北省博物馆官方资料）
在限时开通的“龙地铁”上，张贴了湖北省博物馆21件馆藏“龙文物”的图文资料，其中包括曾侯乙尊盘、曾侯乙十六节龙凤玉挂饰、蟠龙兽面纹罍（léi）、楚王熊章镈（bó）、髹（xiū）漆铜樽、明正统青花龙纹梅瓶、龙形玉佩等精美文物。出行遇见“龙”，听上去挺美。
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